No debemos olvidar que la Geografía
es, ante todo, una ciencia social, y como tal ha de preocuparse por el ser
humano y su relación con el entorno. El entorno, muchas veces tratado como
paisaje, como ente natural, como sistema abiótico o sistema de interrelaciones,
en síntesis, como algo, si se quiere, externo a la sociedad. Pero no es así.
Existe la Geografía Urbana, la Geografía Social, Geografía de la Población, o,
en líneas generales, la rama llamada Geografía Humanista. Todas ellas intentan
dar un salto cualitativo al estudio de la sociedad en la que vivimos desde
diferentes frentes.
Pienso que no es descabellado
escribir como geógrafo sobre los hechos que acontecen desde hace ya más de un
año en España. Oh, Hispania o Ish Fannim (Isla de conejos como la llamaban los
fenicios). Esa Hesperia de antes, aquella cuyos griegos llamaron así por
interpretar esos pagos como el Paraíso Terrenal. De aquello hemos pasado al
mismísimo infierno. Un averno de silencios, de sinsentidos y sinsabores. Una
historia lustrosa de aquel Imperio que llegó a atemorizar y masacrar otras
culturas, particularmente la americana. No fue esto algo implantado por los
españoles. La barbarie fue cruenta y habitual en los conquistadores de antaño
que navegaban auspiciados económicamente por las casas reales, monarcas, muchos
absolutistas y despóticos con ansias de riqueza y poder a cualquier precio. Como
digo, aquella Iberia no fue forjadora de barros ni lodazales de violencia, fue
una más de entre otros imperios. En retrospectiva, España es un cúmulo de
historias varias que ha sabido concretarse en una, vamos, que no todos estamos
por la labor de reconocer a España única y sin fracturas; claro que, ¿qué país
puede decir que es así? Pues muchos. Muchos países pueden permitirse el lujo de
ser más patrióticos, ensalzar más su nacionalismo en la mayor parte de su
población. Países que fueron sometidos durante décadas y décadas y que
instigaron en su furor interno un gran rechazo a su metrópoli. A veces, para qué
engañarnos, ni aún así logró ser proclamados como un solo territorio por parte
de toda la población. En el siglo XX España vivió la rémora de una dictadura,
antes una, más ‘dulce’, pero dictadura al fin y al cabo (Primo de Rivera) y en
esas mismas, una República que muchos recuerdan como odisea, utopía y paraíso
terrenal de los ciudadanos de esta vasta tierra llamada antes Hesperia. Yo no
lo viví y ahora me encantaría tener una máquina del tiempo que me permitiera
viajar y vivir en primera persona todas aquellas circunstancias para comparar
con lo que ocurre ahora.
España vivió soterrada, subyacida
por la dictadura el peor conflicto bélico a nivel mundial, hasta el actual
conflicto mundial, no bélico, sino económico del que ya hablaré. Con el retraso
tecnológico, laboral y social España creció al ralentí y a la sombra del
continente. Una sombra relativa, claro, porque esta nación, siempre mirando con
recelo a los más fuertes, se quería parecer a poderosos. Quería intentar volver
a ser aquel imperio, aquella impronta, aquella Madre Patria…hoy, huérfana de aquellas
huestes. Sin embargo, Europa también era las entonces Yugoslavia y
Checoslovaquia; pero también Hungría, Bulgaria, Austria, Suiza, Grecia,
Portugal y otras muchas naciones que, con problemas, también vivían a la sombra
de las grandes potencias europeas. Pero España quería más. Siempre quiso más. El
fin a la dictadura hizo subir al trono a un Borbón. Los borbones, en la sombra desde
hacía casi medio siglo, volvió a ver España desde el trono desde el que había
sido fulminado en los años treinta del siglo pasado con Alfonso XIII, vio su ‘minuto’
de gloria tras el fallido golpe de Estado del 23 de febrero de 1981. Me niego a
hablar de los borbones y de darles más crédito a su ya abismal descrédito. Viven
de las rentas, tan sólo baste decir eso.
Esta historia se escribe poco a
poco y muchos ya la conocen. Desde la transición hasta la gloria de la pujanza
económica y el cenit del turismo que hizo que el reino de las Hespérides, a
fines del siglo XX fuese el Paraíso Terrenal para muchos seres que buscaban las
divinidades del clima, por qué no decirlo, de su particular economía.
Pero no engañemos más. España
nunca fue una grande, libre e indisociable. Los conflictos de los vascos y los
catalanes amordazaban a un país que entonces miraba a otro lado porque…porque a
todo el mundo le iba bien. Se estaba educando en aquello que llamamos Estado
del Bienestar y que hoy suena a ambigüedad, pero es de lo más retorcido. Así
fuimos educados. Educados en las facilidades sociales, tecnológicas, mirando,
si acaso de reojo al pasado reciente, a veces ni eso. Manipulando en algunos
casos ese pasado. Estado, banca y medios de comunicación iban en una sola
dirección y los ciudadanos, por qué no decirlo, no miraban más allá de eso. Todos
estaban con aquella rutilante y presumida tradición de tomar una siesta. A esa
siesta luego le dieron cloroformo y la mayor parte de la población continuó
dormida cuando, ya en el siglo XXI, comenzaron a ver que algo fallaba. Cuando
alguien alertó de los problemas de las futuras pensiones, se miró a otro lado. Cuando
alguien dijo que en unos pocos años el Estado iba a ser insolvente, se miró
hacia otro lado. Cuando alguien vaticinó que se rompería la burbuja
inmobiliaria, se miró hacia otro lado. En definitiva, todos miraron…pero si
acaso a la caja tonta y a otros asuntos de distracción y atemorización de la
población. Contando con la ayuda de los medios, el temor a otras cuestiones soslayó
y hasta solapó los problemas principales que ya se veían venir y que nadie, ni
tan siquiera yo, pudo ver.
Nadie se dio cuenta de lo que iba
ocurriendo en Euskadi. Cuando alguien dijo que en España se incumplían los
Derechos Humanos por tortura, nadie hizo nada. Estaban durmiendo la siesta de
los noventa. Cuando el hoy líder de la oposición fue acusado de perpetrar
numerosos casos de tortura y persecución a civiles por presunta -y sólo
presunta, pocas veces demostrada-, pertenencia a la banda Euskadi Ta Askatasuna
(ETA), todo el mundo hizo caso…omiso. Las manifestaciones en el País Vasco o
Cataluña sólo merecían una reseña. Allí ya se vivía algo, ya se comenzaba a
gestar el fin del sentimiento patriótico hacia una España cruel, hipócrita,
falsa y despótica. Lejos de hacer autocrítica, el ciudadano de a pie atacó
verbalmente a aquellas personas, ciudadanos legítimos de su territorio, los
difamaron, se pusieron del lado del caciquismo político que reina en este país
desde hace ya treinta años.
La política del terror, en
realidad, no acabó con Fernando VII, ni con Primo de Rivera, ni con Franco, ni
tan siquiera con la democracia acabó el terror. Que se lo digan a los miles de personas que han muerto por el clamor
irracional de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado en sus múltiples
manifestaciones a lo largo del territorio patrio. En casi todos lados hubo mártires
que dejaron su vida por el sinsentido del Estado a mantener unida, callada o
adormilada esta casa de nombre país. En su momento, no hace muchos años también
hay que decirlo, Amnistía Internacional y otros entes denunciaron los hechos. Aconsejo
que quien pueda lea o se baje el libro ‘Manual del torturador español’ de Xavier
Makazaga. En sus primeras páginas escribe lo siguiente “según los informes
publicados por la Coordinadora para la prevención de la tortura: En el Estado
español al menos 5.686 personas denunciaron haber sido torturadas o sufrido agresiones
y/o malos tratos cuando se encontraban bajo custodia, policial o penitenciaria,
entre los años 2001 y 2008. Y estos datos no son la totalidad de las agresiones
constatadas por la Coordinadora. Son numerosos los estudios e informes
internacionales que denuncian la persistencia de la tortura en el Estado
español. Los últimos han sido publicados por Amnistía Internacional en
noviembre de 2009, y, poco antes, por el Comité para la Prevención de la
Tortura del Consejo de Europa, publicado en julio de 2007, pero correspondiente
a la visita que el CPT efectuó al Estado en diciembre de 2005”. Los datos siguen
jalonando este libro que, todo que decirlo, habla mucho de los etarras que del
resto de personas. Sin embargo, este hecho no ha de enmascarar la realidad de
las cosas que están ocurriendo en España hoy día.
Enlace al libro:
Lo que ocurre es que se está
atropellando a las personas de a pie, ocurre que estamos en un Estado sin
sentido, ni sensibilidad. Que el cinismo está tan alto que alcanzó cotas
inimaginables. Que la siesta ciudadana está durando demasiados años. Que el
gran público desconoce cosas que han de conocer, algo tan básico como lo que
Henry David Thoreau llamó ‘El deber de la desobediencia civil’. Pondré aquí el
inicio de éste libro suyo que comienza así: “De todo corazón acepto el lema de
que ‘el mejor gobierno es el que gobierna lo menos posible’, y me gustaría ver
que esto se lograra pronto y sistemáticamente. En la práctica significa esto,
en lo que también estoy de acuerdo: ‘El mejor gobierno es el que no gobierna en
absoluto’; y cuando los hombres estén preparados para él, ese y no otro será el
que se darán”.
Enlace al ensayo de Thoreau:
Las protestas realizadas desde el
pasado año hasta las de hoy en contra del gobierno no hacen sino desentrañar
que vivimos en la Tercera Guerra Mundial, una confrontación no belicista sensu
stricto, una batalla que es económica y que es peor que las otras porque avanza
lentamente, sin prisa, sin pausa, sin fin y sin distinción del tipo de
personas. No conoce sino una sola ideología: el dinero. Es el peor enemigo
porque por él se hace todo, hasta engañar al que ya amaneció engañado, al más
listo y al más tonto. Da igual, todos estamos metidos en esa cruenta batalla
mundial.
Pero este territorio me recuerda
cada vez más a otros escenarios, particularmente Grecia, cuyas acciones
ciudadanas se menosprecian, se describen en un mero titular a mitad de
periódico como para no dar demasiadas ideas al personal patrio. No tiene más
culpa el gobierno que aquellos ciudadanos que depusieron a la anterior
Administración, culpándolo de todos los males económicos para poner
precisamente a un ejecutivo cuya ideología aborta históricamente casi cualquier
preocupación del ciudadano de a pie. Ya lo había hecho bastante mal el anterior
presidente y demás esbirros, así que lo sucedido tras las elecciones generales
del pasado año no fue sino una fustigación, una autolesión del ciudadano
español que, dormido, aletargado o directamente despistadísimo –por ser suaves-,
no vio que el problema no era de gobierno, sino de sistema y que al votar lo
que votó, legitimaba el sistema y lo seguirá haciendo válido hasta que no deje
de pensar en si lo que ocurre es blanco o negro. Porque nos cuesta ver que lo
simple en realidad es muy complejo y como tal, conviene pararse a pensar.
Muchos no quieren pensar sino actuar y echarse a dormir de nuevo. Intentar
sobrevivir de nuevo bajo el techo del Bienestar Social y punto.
Un 20 de octubre de 2011 la banda
terrorista ETA anunciaba su alto al fuego y el fin de toda acción violenta. Quien
sepa algo del tema sabrá que lo que hoy día es ETA, no es más que un
instrumento más del gobierno y demás esbirros para mantener controlada a la
prole. ¿O qué pasa, es que hace un año merecía matar por la libertad de
Euskalherría y después del 20 de octubre ya no valía la pena? Le entrada de
Bildu a grandes ciudades como Donosti fue algo así, a mi parecer, como la
justificación del alto al fuego por parte de ETA. Pero las condiciones, creo
que no han cambiado, o si lo han hecho, no ha sido efectivo. Ahora para
controlar a las masas sirve sobre todo otra clase de miedo. Ya el terror o el
terrorismo no sirve para ganar elecciones, hoy la batalla es del dinero y del
poder. ETA ya tiene su parte de poder, pero, como todos, hoy día carece de
medios y eso le da, cuanto menos, el beneficio de la duda. Esto da sobre todo
un premio a esos gobiernos que se han contradicho una y varias veces, que se
han criticado entre ellos por pactar o no, por hablar o no, por negociar o no
cuando ellos saben que han calcado sus estrategias obviando los matices.
Si hoy día estamos sitiados, si
no hay empleo, si no hay dinero, si no podemos estudiar o si hacerlo nos sale más
caro, si llenar la cesta de la compra cuesta mucho más, si ya no nos podemos
permitir ciertos elementos fundamentales, no nos engañemos, la culpa es sólo
nuestra, mía, tuya y seguro que la de tu vecino. Es una obviedad decir que la
culpa es del gobierno de turno, ahora más títere que nunca del Banco Central
Europeo y demás entes financieros.
Paradójicamente hoy día se viven
casi tantas protestas como hace treinta años, sin embargo el sistema, a
diferencia de entonces, no se mueve. Hace unos lustros, salían a la calle miles
de personas contra el terrorismo, hoy salen contra el sistema, contra el
gobierno y contra los políticos, eso sí, la cuantía de los manifestantes puede
que sea inferior por verdad absoluta –porque el resto está tomando la siesta- o
por verdad relativa –porque las cifras de manifestantes interesan que sean a la
baja-. Pero seamos buenos con nosotros mismos y digamos que salimos a la calle,
y no sólo eso, además hacemos huelgas generales, empatizamos con tu vecino del
tercero que antes te caía mal porque era de una ideología opuesta a la tuya,
pero claro, como ahora ambos estáis sin trabajo o como mal menor, a ambos os
han bajado el sueldo y ya no sois mileuristas, lo acatas y hasta tenéis un
recurrente tema de conversación que ya conviertes hasta en banal.
Y como decía, salimos a la calle
y nos manifestamos. Entonces aparecen los cuerpos de seguridad del Estado
porque claro, no es lo mismo manifestarse en contra del terrorismo, aunque
tengas muchas ganas de patearle el culo a alguien; que manifestarse contra el
gobierno. No es lo mismo para los gobernantes aunque el resultado y la acción
sean, además, idénticos. Por más que seas pacifista, que te sientes callado y
no digas ‘esta boca es mía’, por más que sólo quieras añadir estadísticamente
tu presencia a una protesta, según la policía, eres una amenaza. Y lo eres
porque amenazas a la oligarquía, es decir, el poder de unos pocos, que en cifra
porcentual con respecto al total de la población no supone ni un 1% del total. Son
ellos los que lo manejan –incluida la oposición- y no van a permitir que tú,
pobre currito multiplicado por cien, más todas tus circunstancias –estás en
paro tú y los cuatro miembros de tu familia que no tiene dinero para comprar
comida y tiene que subsistir con ayudas mínimas y hasta de caridad -, le quiten
el poder y el mando que suponen, ya no llegar a presidir un país, sino a ser el
principal opositor (al presidente saliente que no se vuelve a presentar le dan
una prestación millonaria hasta el final de sus días –con esta premisa hasta yo
me dedicaría a la política aunque tuviera que estar en la oposición-).
Si sumamos todas las huelgas y
manifestaciones del último año y medio, así como su repercusión, estaremos
hablando del movimiento social más importante, ya no sólo de este siglo, sino
uno de los más importantes del siglo pasado. Porque desde que comenzó la
protesta aquel 15 de marzo de 2011, hasta el pasado 25 de septiembre de 2012,
las protestas no han parado. Yo recuerdo con gran entusiasmo la protesta de los
mineros que caminaron la geografía española para presentarse en la capital de
este triste reino y que acabó, como no, en batalla.
Hete aquí lo importante: las
batallas. Porque si solipsistamente eran “importantes” las conquistas de siglo
XV, más importantes son aún estas batallas callejeras en las que el ciudadano
de a pie protesta contra su sino de ser una mera estadística en un vasto
territorio. Y en consecuencia, los cuerpos de seguridad del Estado, normalmente
con un punto extra de altanería y que loan a los que más mandan, atacan porque
para eso han sido preparados y más concretamente los antidisturbios, unos auténticos
rompecalles que no tienen el más mínimo sentido del decoro y la coherencia. Aconsejo
que vean este pequeño vídeo para que sepan a lo que me refiero:
Video sobre los antidisturbios
Es del todo punible lo que hacen
pero eso no es ni tan siquiera lo malo, porque en un Estado democrático y con
unos principios legales, tendría que juzgar a aquellos miembros que maltratan
al ciudadano por ejercer lo que es constitucionalmente una libertad. Tras lo
ocurrido en el día de ayer, 26 de septiembre de 2012 en Madrid por los antidisturbios,
de nuevo Amnistía Internacional ha querido pronunciarse:
“Amnistía Internacional lleva
tiempo pidiendo al ministerio del Interior que apruebe una normativa sobre el
uso de las pelotas de goma en la dispersión de algaradas. En anteriores
informes, Amnistía ya ha lamentado la falta de regulación sobre la actuación de
los antidisturbios. Suscita preocupación, también, que los supuestos abusos no
se investiguen adecuadamente, ‘llevando a una impunidad por parte de los
agentes que cometen excesos’. Entre lo que más preocupa a Amnistía
Internacional se destaca que no existen "mecanismos efectivos de rendición
de cuentas, que en el caso de que se produzcan actuaciones desproporcionadas,
como que la policía pegue fortuitamente a una persona que no está haciendo
nada, no hay respuesta judicial".
Noticia y vídeos de la ‘represión’
policial:
Lo peor, es que seguimos dormidos
como sociedad, incluso dormimos como individuos, prejuzgamos o sojuzgamos si
llevamos a cabo acciones encaminadas a corregir estos casos. Lo peor es que un
día después de lo sucedido, todo sigue tan normal. El presidente, lejos de
mostrarse como lo que es, un Jefe de Estado, alza la voz como si un aficionado
a un deporte cualquiera fuera y declara: “Permítanme que haga aquí en Nueva
York un reconocimiento a la mayoría de españoles que no se manifiestan, que no
salen en las portadas de la prensa y que no abren los telediarios. No se les ve,
pero están ahí, son la mayoría de los 47 millones de personas que viven en
España. Esa inmensa mayoría está trabajando, el que puede, dando lo mejor de sí
para lograr ese objetivo nacional que nos compete a todos, que es salir de esta
crisis”, ha declarado, en referencia a las imágenes de los “indignados”
españoles que proliferan en los medios de comunicación internacionales. ¿Es o
no una fivrolidad y una provocación?
Y el colmo de todo esto lo
escribe el secretario general del llamado Sindicato Unificado de la Policía
(SUP), José Manuel Sánchez Fornet, al que, por cierto, no le ha caído nada por
ejercer su derecho a la libertad de expresión, siendo su libertad, un
libertinaje, puesto que su libertad acaba con sus ataques hacia los que debería
defender. Este ‘señor’ (por cortesía le diré así), escribió en su libertinaje el
25 de septiembre lo siguiente:
"Para los de las
identificaciones: no las llevan y apoyamos que no las lleven ante organizaciones
violentas. Leña y punto".
"Los pijoprogres de IU, esos
que en ayuntamientos permiten a sus policías locales acosar a jóvenes con
perros, cachearlos y multarlos si llevan hatchís han hecho sus pinitos",
ha comentado en Twitter.
Tampoco ahorró críticas
explícitas hacia los manifestantes, a quienes se refirió como "aprendices
de revolucionarios de pacotilla que mañana irán a su trabajo a ser explotados
por su jefe y dirán "si bwana".
"Las jaurias de sectarios
nunca me han preocupado, y menos en la red. Apoyo la actuación de UIP" –Unidad
de Intervención Policial-, aseguró. "Esos sectarios que dicen que lo único
malo son los manifestantes heridos y no se acuerdan de los policías son
energúmenos, rojos energúmenos".
Fuente:
Esta no es una historia con un
final feliz. No lo es porque volveremos a nuestras vidas, algunas, muchas o
todas insulsas porque no habremos siquiera dedicado un minuto, ya no a pensar,
sino sobre todo a ejercer nuestro derecho a la acción. Precisamente hay una ley,
la tercera Ley de Newton que dice que “Toda acción tiene una reacción igual y
opuesta”. Nosotros no hemos hecho uso de esa reacción, ni nosotros como
individuo, ni nosotros como sociedad, ni tan siquiera nosotros como nación. Somos
lo que hacemos y si no hacemos nada, no somos nadie. Después de todo lo
sucedido, de todo lo que sigue sucediendo, después de ver cómo de manera
flagrante nos está azotando la oligarquía política, seguimos olvidando qué
somos, quiénes somos, lo que podemos o no hacer. Olvidamos la historia,
ignoramos lo aprehendido, seguimos durmiendo o procrastinando mientras
olvidamos que tenemos un derecho y sobre todo un deber cuando nos están robando
todo. Tenemos un deber hoy día, un deber que no ejecutamos por lo viles y
degenerativos que somos como sociedad. Ese deber que a muchos parece no
decirles nada y cuya historia está olvidada, ese deber, tiene dos palabras: “DESOBEDIENCIA
CIVIL”.
Escrito por: William Hernández Ramos. Licenciado en Geografía por la ULL.
Otras fuentes. Imágenes:
Reseña del libro “Los volcanes, guía física de España” hecha para la asignatura “Geomorfología volcánica” de 4º de Geografía. 
En este ambiente último un tanto entrópico fruto de los exámenes y otras revueltas que sacuden el ambiente exógeno universitario he de comenzar precisamente por lo local que es este blog. Hace tiempo escribí un par de artículos incendiarios en los que instaba a los míos a no dejar morir la Geografía y enaltecer esta ciencia social que para mi es el eclecticismo científico mal que le pese a algunos. Hoy tengo que hacer una precisión importante. Si mi ciencia, la que amo cada día está muriendo hoy día no es sólo culpa de una displicencia harta de los que están detrás de los libros y toman apuntes. No es menos cierto que los que ocupan el cargo de hacer que el del pupitre se apasione y aprenda de una forma más liberal que en la Secundaria, es tan culpable como los alumnos. Mata a la Geografía el que la hiperespecializa, el que considera la crítica destructiva como un arma arrojadiza contra la ciencia. Muchas veces he escuchado el agotamiento psicológico de muchos que han considerado esta carrera una auténtica maldición por lo que ocurre en las aulas, por los discursos de los que han de ser nuestros mentores. Y este año he escuchado muchos palos y pocos halagos. Con la excusa de entrar en el sistema laboral han sacado a flote el sistema neoliberal capitalista e incluso se ha adoptado ciertos sistemas dictatoriales soslayados con una demencia y senectud alarmante que, lejos de beneficiar vuelve loco a los ya de por si “degenerados sociales” como nos llamó uno de nuestros mentores. Ya usted ve, ahí sí estoy de acuerdo, somos unos degenerados sociales porque como expertos en las ciencias sociales y naturales podemos ver las cosas de una forma que otros no lo ven. Y sorprendería la sapiencia que un buen geógrafo pudiera tener a poco que se apasione y no se estanque en la desidia y los añejos y desfasados sistemas de educación casi privatizados por el rostro de quien ha de reflejar sólo sabiduría, y no sólo una cara, un nombre o apellido. 
Eso me harta, me agota, me hunde. Me parece material trivial para algo tan importante. Porque en vez de lograr un sentimiento paroxial que al menos en mí nace de manera innata, lo que logran es tener la percepción de que la carrera de Geografía es algo tan ineluctable, que se dejan ir. Y no me extraña. Yo también me he sentido así, pero luego miro hacia adentro y pienso en lo que es la Geografía para mí, pienso en lo que es esta ciencia para mí, en lo que hago en casa, en lo mucho de lo que presumo de lo que hago. Recuerdo entonces por qué estoy aquí: Porque me gusta. Es entonces cuando toda la gnoseología de mi yo, adquiere la relevancia que nadie, absolutamente nadie le da. Hay que hacer un esfuerzo atroz para sacar algún beneficio. Quien infiera que la Geografía es una carrera fácil es porque no ha vivido lo que yo he visto, lo que he vivido y lo que he hecho estos años. No es extraño escuchar ahora mismo que las promociones más noveles se les tache de ser “malos estudiantes”, de “vagos”, “pueriles” y un largo etcétera del que podrán intuir que, los que estamos más allá de esos principios y que seamos perros viejos sepamos que sin el esfuerzo necesario todo se degrada. Se degrada el sistema en su globalidad, tanto el que está detrás como el que está delante de todos en el aula. La culpa es de todos, pero sobre todo de los mentores que han fracasado del todo en el intento de motivar y buscar una excusa plausibles para ser no un estudiante de Geografía, sino un UNIVERSITARIO que estudia Geografía. 
Pero el sistema neoliberal, el fordismo se ha adueñado de todos en este mini mundo. Sistema neoliberal, un sistema del que hoy día se habla más que nunca. Hoy estamos en un palimpsesto, pues hay huellas de un pasado que se distinguen en las leyes y las normas, pero hay algo de actual que se yuxtapone. Me preocupa la manipulación mediática, social, el de las mayorías y el de las minorías. Hay una persona que ha tenido gran trascendencia este año para mí. Me explicó algunas cuestiones sobre lo que ha ocurrido estos días y le dije literalmente que he de reflexionar mucho acerca de lo que ocurre. Siendo abstruso diría que me declaro misántropo debido al hastío de una sociedad que se vale de su egotismo para llevar por el camino a los ciegos y a los que reman a favor del sistema. Pero es tan complicado encontrar la simpatía de los abiertos, de los tolerantes con una bandera, de una ideología. Es tan complejo encontrar a alguien aunque sea un 20% omnisciente, que me dan ganas de exiliarme a otro lugar lejos, muy lejos de leyes injustas, precarias y que denostan el pasado como si fuera la ley del olvido. En un principio y hasta el día de hoy el 15-M me ha parecido un movimiento social con unas tesis en sus bases revolucionarias que estarían geniales si bien luego ha degenerado mucho en represiones hacia todo lo que no fuera lo suyo sin abrir la mano a nada y no ser multidisciplinar. 
Estas manifestaciones han tenido sus lados ocultos. Como en casi todo lo que nos rodea, este mundo degenerado y desesperado se muestra opaco, manipulador o manipulado a propia conveniencia en más o menos cuantía, pero es así. Sólo así se explica que no se haya establecido una forma de protesta particular a cada lugar para que, un tinerfeño se sienta identificado con la causa tinerfeña y no con la causa general del 15-M que puede ser puntual. Nada atrae más a los ciudadanos que sus convicciones más fuertes, lo que ve, lo que toca, lo que vive a diario y eso ocurre aquí, puede que en Madrid, pero hay muchas, muchísimas diferencias. Por eso, sin intención de criticar lo sucedido estos días, creo que hace falta una reformulación de las teorías para que la práctica no sea tan yerma como se ha venido a demostrar a propósito de los resultados electorales y sociales. 
No creo en este sistema. Entre todos me han quitado la ilusión y lo único que me apasiona es mi ciencia que, por otro lado, también está neoliberalizándose, está mutando en un ser horripilante, un monstruo como el de Frankenstein, que pretendía crear un ser mejor para paliar la defunción y lo que logró al final fue un resultado por todos conocidos. Sé que este es un nuevo relapso, pero no creo en el sistema, no creo en la mayoría de las personas ciegas y ocultas, no creo en general que nada cambie porque hay demasiados cobardes y a los valientes se les persigue, se les demoniza y el cuarto poder los destrozan hasta provocar paralelismo con la inquisición exagerando mucho. Probablemente esté errado en muchas de mis palabras, nunca doy nada por sentado e intento no sentenciar, como decía esta tarde, intento seguir aprendiendo de las experiencias, meditando, pensando en formas de no caer en ese fordismo. 
